Fikrah


Setiap orang mempunyai impian dan cita-cita duniawinya.Tetapi adakah kita hidup di muka bumi Allah ini hanya kerana untuk melaksanakan impian dan cita-cita duniawi kita sahaja.

Rumah besar, kereta mewah, pangkat dan wang yang banyak.Faktor kesenangan menjadi keutamaan utama dalam senarai impian dan cita-cita duniawi kita.Mengapa kita sering menginginkan semua ini?

Semua ini berpunca dari situasi keadaan sekeliling yang mempengaruhi kita untuk mengejar dan memilikinya sebagai matlamat utama kehidupan.

Namun berapa ramaikah yang diantara kita yang hidupnya dikurniakan dengan kemewahan harta yang banyak tetapi masih tidak mendapat kebahagian yang diingini.Malah hidupnya sentiasa dipenuhi dengan hiburan yang melalaikan dalam erti kata untuk menghilangkan segala tekanan hidup yang dihadapinya.

Adakah ini yang kita inginkan wahai sahabatku?

Sudah tentu bukan ini yang menjadi matlamat kita.

Cuba kita renungi ayat 151 dari Surah Al-Baqarah (2:151).

كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ

“Sebagaimana Kami telah mengutus kepadamu seorang Rasul(Muhammad) dari kalangan kamu yang membacakan ayat-ayat Kami, menyucikan kamu, dan mengajarkan kepadamu Kitab(Al-Quran) dan Hikmah(Sunnah), serta mengajarkan apa yang belum kamu ketahui.”

Disini kita dapat pahami bahawa Allah mengutuskan Baginda S.A.W untuk mentarbiah manusia dengan Al-Quran dan Sunnah.Proses tarbiah ini terdiri daripada pembacaan ayat-ayat suci Al-Quran , penyucian jiwa dan proses mempelajari Al-Quran dan Sunnah.

Pada ayat yang berikutnya Allah berfirman:

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ

“Maka ingatlah kepada-Ku, Aku pun akan ingat kepadamu.Bersyukurlah kepada-Ku dan janganlah kamu ingkar kepada-Ku.

Allah mengingatkan kepada kita dengan proses tarbiah ini sahajalah yang membolehkan kita untuk mengingati Allah.Tanpa proses tarbiah kita tidak mampu untuk melaksanakannya.

Kita harus menyedari bahawa matlamat dijadikan manusia adalah untuk beribadah kepada Allah(51:56) dan menjadi khalifah di muka bumi ini(2:30).Untuk melaksanakan matlamat ini , maka kita memerlukan proses tarbiah ini.Jalan untuk kita mendekati Allah ini tidak lain hanyalah dengan kita merelakan diri untuk ditarbiah.Dengan kita mengikuti proses tarbiah ini sahajalah yang akan menentukan bahagia atau tidaknya hidup kita di dunia dan akhirat.Semoga Allah memudahkan langkah kita untuk menjadi insan yang hidup dengan ditarbiah.

Apa yang dimaksudkan dengan umat pertengahan?

Cuba kita rujuk Al-Quran(Surah Al-Baqarah, 2:143).

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا

“Dan demikian pula Kami telah menjadikan kamu(umat islam) umat pertengahan agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas perbuatan kamu.

Jika kita perhatikan maksud ayat di atas ,ada 3 isi penting:

1.”Dan demikian pula Kami telah menjadikan kamu(umat islam) umat pertengahan”

Allah menganugerahkan kepada umat islam dengan gelaran umat pertengahan.

2.”agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia” 

Tugas umat pertengahan adalah menjadi saksi atas perbuatan manusia.

3.” dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas perbuatan kamu.”

Baginda Rasulullah SAW menjadi saksi atas perbuatan umat pertengahan.

Apa yang dimaksudkan dengan menjadi saksi?

Saksi bermaksud seseorang yang menyaksikan , menyakini , membenarkan dan menyampaikan satu perkara.

Contohnya, satu kemalangan berlaku dan anda adalah satu-satunya orang(saksi) yang menyaksikan kejadian tersebut.Apabila anda membuat laporan kepada pihak polis, anda akan menyatakan anda melihat kemalangan itu.Kemudian anda akan menyakinkan laporkan yang dibuat adalah benar.Pada sidang mahkamah anda akan membenarkan persaksian anda dengan mengangkat sumpah pernyataan saksi anda adalah benar tiada penipuan.Akhirnya, anda menyampaikan persaksian anda di hadapan mahkamah.

Nah! Cuba kita perhatikan pada kalimah syahadah.

Aku naik saksi bahawa tiada tuhan yang disembah melainkan Allah dan aku naik saksi bahawa Nabi Muhamad itu pesuruh Allah.

Mengapa ada perkataan aku naik saksi dalam syahadah yang kita biasa ucapkan dalam solat?Jelas di sini bahawa pengertian kalimah syahadah itu menuntut kepada kita untuk mempunyai ciri-ciri sebagai seorang saksi iaitu menyaksikan , menyakini , membenarkan dan menyampaikan.

Maksudnya, kita ditugaskan untuk menyaksikan dan menyakini kebenaran kalimah syahadah dan menyampaikannya kepada orang lain.

Kalimah syahadah ini menuntut kepada kita untuk menjadi hamba kepada Allah dengan beribadah kepadaNya(1) dan menjadi khalifah di dunia ini(2).

(1).”Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku.(Surah Az-Zariyat,51:56)    

(2).”Dan ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat,” Aku hendak menjadikan khalifah di muka bumi”(Surah Al-Baqarah,2:30)    

Tugas khalifah di sini bermaksud kita mengajak dan menarik manusia yang masih belum tunduk kepada Allah kepada pengabdian kepada Allah.Kata mudahnya, supaya semua manusia di dunia ini tunduk beribadah kepada Allah.

Oleh yang demikian , penyaksian kalimah syahadah yang kita sentiasa ucapkan dalam solat itu hanya akan terlaksana apabila kita melaksanakan 2 tuntutan ini.

Segala kerja dan amalan yang kita lakukan ini akan disaksikan oleh Baginda Rasulullah SAW yang akan menjadi saksi bahawa kita telah menjalankan amanah dan tangunggjawab kalimah syahadah di hari perhitungan nanti.

Kesimpulannya, umat pertengahan bermaksud umat islam yang melaksanakan segala ibadah yang dituntut oleh Allah dan menjadi agen menyampaikan kalimah syahadah kepada semua manusia agar tunduk kepada pengabdian kepada Allah tuhan yang Maha Esa dengan melaksanakan tuntutan ibadah keranaNya.Setiap kerja dan amalan yang dilakukan akan disaksikan oleh Baginda Rasulullah SAW.

Jom kawan-lawan, apa tunggu lagi……Ayuh!Mari kita jadi umat pertengahan.